诗意情感张宝同
诗意情感是一种纯净如水、超然无我的内心情感，一种从容而流畅、平实而宽厚的处世风格。它像一股清纯与温热的暖流，滋润着人们去营造至善至美、至纯至真的心境，并为沐浴他人与自我的生命之光而由衷地欣喜和感激。
诗意情感的极致是道德操守的心灵自律。这种自我约束的内心品质是一切道德和美德的根本，是社会教化与自身文明的显著标志。一个人没有这种情感，就不可能到达自我理想的境地。
诗意情感中流动的是纯真的良知和理性。它不会因为盲目的情绪冲动而放弃道德上的约束，更不会因为一时的焦躁和激怒而失之过甚，铸成大错，而是会用一种宽容与自律的心境审时度势，洁身自守，去做精神的强者。
走在繁华与喧闹之中，眼前总有太多的诱惑。期望着物欲的满足和精神的享受，忍不住要设计起自我的拥有。也许无法拥有许多的物质财富，但能拥有一个平和美好的心境。而这种平和与美好的心境就是幸福与快乐的秘诀。
在梦中也好，不在梦中也好，总是渴望着浪漫与新奇，但生命的追求却有种种的遗憾。也许会在花前月下失去梦中的橄榄树，也许会在稍纵即逝间错过久盼的风景，但失去的美丽仍会在心中酿造着美妙的诗情。
心怀诗意的情感，就不会为名利地位改变自己，也不会趋炎附势、曲意逢迎地委屈自己，因为依靠人格与道德的力量，就能光明磊落地活着；因为只要付出了汗水和心血，就能在这个世界上生存。
与人为善是诗意情感的品格。宁愿深深地委屈自己，也不肯去轻轻地难为别人。从不涉足他人的心灵禁地，也决不强人之所难，背人之心愿。追寻的是心灵的默契与沟通，即使对待仇人，也会在密密的雨中为对方撑起一把温馨的红伞。
也许成不了一个伟大的人，但却能成为一个高尚的人。人活着，就该体现生命的价值。尽管生活中仍有艰辛与丑恶，但世界
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诗意情感是一种纯净如水、超然无我的内心情感，一种从容而流畅、平实而宽厚的处世风格。它像一股清纯与温热的暖流，滋润着人们去营造至善至美、至纯至真的心境，并为沐浴他人与自我的生命之光而由衷地欣喜和感激。
诗意情感的极致是道德操守的心灵自律。这种自我约束的内心品质是一切道德和美德的根本，是社会教化与自身文明的显著标志。一个人没有这种情感，就不可能到达自我理想的境地。
诗意情感中流动的是纯真的良知和理性。它不会因为盲目的情绪冲动而放弃道德上的约束，更不会因为一时的焦躁和激怒而失之过甚，铸成大错，而是会用一种宽容与自律的心境审时度势，洁身自守，去做精神的强者。
走在繁华与喧闹之中，眼前总有太多的诱惑。期望着物欲的满足和精神的享受，忍不住要设计起自我的拥有。也许无法拥有许多的物质财富，但能拥有一个平和美好的心境。而这种平和与美好的心境就是幸福与快乐的秘诀。
在梦中也好，不在梦中也好，总是渴望着浪漫与新奇，但生命的追求却有种种的遗憾。也许会在花前月下失去梦中的橄榄树，也许会在稍纵即逝间错过久盼的风景，但失去的美丽仍会在心中酿造着美妙的诗情。
心怀诗意的情感，就不会为名利地位改变自己，也不会趋炎附势、曲意逢迎地委屈自己，因为依靠人格与道德的力量，就能光明磊落地活着；因为只要付出了汗水和心血，就能在这个世界上生存。
与人为善是诗意情感的品格。宁愿深深地委屈自己，也不肯去轻轻地难为别人。从不涉足他人的心灵禁地，也决不强人之所难，背人之心愿。追寻的是心灵的默契与沟通，即使对待仇人，也会在密密的雨中为对方撑起一把温馨的红伞。
也许成不了一个伟大的人，但却能成为一个高尚的人。人活着，就该体现生命的价值。尽管生活中仍有艰辛与丑恶，但世界
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