愈。
说起来也算是前身以一身修为为我洗经伐髓了吧！
“如果我现在再重修前身的武功，虽然有信心远超对方，但我并不是很喜欢刀法啊！而且学了前身的武功还怎样与前身划清过去因果？”
“如今要不修行如来神掌，要不就修练避邪剑法，反是武功没大成之前我是不敢出门的！苦境辣么危险，一不小心就会被人随手给灭了。”
考虑再三左安还是下不了决定，有些东西只是理论上觉得可行，但实际上却未必如此！就像佛门武功，可能一开始确实不需要佛法修为，但佛门武功据说最喜欢留后门，等境界高了你便会不自觉钻研佛法，越钻研佛法修为就越高，要知道修行也是会上瘾的。
左安并不想出家为僧，他的梦想是后宫三千，要是一不小心被潜移默化影响了心性不就完了！
避邪剑普也是一样，虽然理论上大成之后天人化生，可以恢复男身。但那只是理论，而且自宫后人体本身因为雄性激素的减少，会慢慢女性化。心理难说到时候会不会变态。
不过又低头看了眼自己的下半身。
“唉，别人用过的东西啊！我会不会是有精神洁癖，要不还是割了吧！再长出来新的应该算是我自己的了吧？”
转眼又过了数日，这几天左安整理好自己所有与武学有关的知识，又回到前身闭关的山洞，重新从佛顶冥塔中观看了一遍里面记录的武学，内中武学包罗万象，可惜并没有左安所想的十二神天守，也没有传说中最难练的菩萨印，倒是各种罗汉金身，菩提不灭须弥金身，如来圣印，六字明王剑印，等等，各种武功层出不穷，可惜左安或许是出于对佛门的排斥，并不想深研，只是记下，增加自己的见识。
经过这数天的参悟，左安倒是得出一个结论，如来神掌其实是一门精神武学，全吃悟性。手拈印法以佛法加持，内力只是辅助。九式如来神掌要求的每一境界都是感悟自性，强调自性圆满。至于威力如何，就看你佛法高低，内功是否深厚了。而且要求内功无属性，或者是至阳属性。
佛家讲究自觉，觉他，觉行圆满。而九式如来神掌每三式对应一个境界。前三式为人境，中三式为菩萨境，后三式即是自性成佛。
左安不想去修这门武功，那怕他现在悟性越凡都不行。至少在还没体会过红尘中的种种红粉佳人之前是不行的！这一点要刻在显眼的地方，时刻提醒自己。
至于另一门割鸡大法，经过推演，只得到一个结果，“有可能成功”
只是一切都需要尝试才知道结果，要是有素还真的神农琉璃功这种能变性的武功来参考一下就更有把握了。要是不能恢复男儿身自己还得另想办法。
不过左安对现在的自己有信心，相信只要自己能多找到一些类似的武功做参考，完全可以达到天人化生的境界。
至于为什么不考虑不自宫练剑，这真不是没想过，只是这部武学练出来的真气就是一个至阳转至阴的过程，而自宫是这个过程的关键，等大成时阴极阳生，到时候自然天人化生，成就至阳功体。而其中的阴阳流转才是这部武学的精粹。
二部武学摆在面前，左安毫不犹豫选择了后者，与其未来可能一生的青灯长伴古佛，还不如短暂失去一下，再重新获得。关键的是，这身体不重新长过，他怕自己用不习惯！
当然，最主要的还是左安相信有悟道树在，再怎样也不至于会让自己变态。否则再长出来还有什么意义。
倒不是左安没有别的选择。那怕是修行原本的武功，而且武林中有好多武功，像武痴绝学之类的，左安都可以试着去找，只是都没有这门避邪来得满意，因为不割掉，他心理这一关就过不了，就像这几天他天天泡澡，一天洗几次牙一样，他总觉得这具身体很脏。
在多次试验悟道树种子在护持心灵方面的效果之后，在一个雨后的夜晚，左安来到了西江岸边，手起刀落…
说起来也算是前身以一身修为为我洗经伐髓了吧！
“如果我现在再重修前身的武功，虽然有信心远超对方，但我并不是很喜欢刀法啊！而且学了前身的武功还怎样与前身划清过去因果？”
“如今要不修行如来神掌，要不就修练避邪剑法，反是武功没大成之前我是不敢出门的！苦境辣么危险，一不小心就会被人随手给灭了。”
考虑再三左安还是下不了决定，有些东西只是理论上觉得可行，但实际上却未必如此！就像佛门武功，可能一开始确实不需要佛法修为，但佛门武功据说最喜欢留后门，等境界高了你便会不自觉钻研佛法，越钻研佛法修为就越高，要知道修行也是会上瘾的。
左安并不想出家为僧，他的梦想是后宫三千，要是一不小心被潜移默化影响了心性不就完了！
避邪剑普也是一样，虽然理论上大成之后天人化生，可以恢复男身。但那只是理论，而且自宫后人体本身因为雄性激素的减少，会慢慢女性化。心理难说到时候会不会变态。
不过又低头看了眼自己的下半身。
“唉，别人用过的东西啊！我会不会是有精神洁癖，要不还是割了吧！再长出来新的应该算是我自己的了吧？”
转眼又过了数日，这几天左安整理好自己所有与武学有关的知识，又回到前身闭关的山洞，重新从佛顶冥塔中观看了一遍里面记录的武学，内中武学包罗万象，可惜并没有左安所想的十二神天守，也没有传说中最难练的菩萨印，倒是各种罗汉金身，菩提不灭须弥金身，如来圣印，六字明王剑印，等等，各种武功层出不穷，可惜左安或许是出于对佛门的排斥，并不想深研，只是记下，增加自己的见识。
经过这数天的参悟，左安倒是得出一个结论，如来神掌其实是一门精神武学，全吃悟性。手拈印法以佛法加持，内力只是辅助。九式如来神掌要求的每一境界都是感悟自性，强调自性圆满。至于威力如何，就看你佛法高低，内功是否深厚了。而且要求内功无属性，或者是至阳属性。
佛家讲究自觉，觉他，觉行圆满。而九式如来神掌每三式对应一个境界。前三式为人境，中三式为菩萨境，后三式即是自性成佛。
左安不想去修这门武功，那怕他现在悟性越凡都不行。至少在还没体会过红尘中的种种红粉佳人之前是不行的！这一点要刻在显眼的地方，时刻提醒自己。
至于另一门割鸡大法，经过推演，只得到一个结果，“有可能成功”
只是一切都需要尝试才知道结果，要是有素还真的神农琉璃功这种能变性的武功来参考一下就更有把握了。要是不能恢复男儿身自己还得另想办法。
不过左安对现在的自己有信心，相信只要自己能多找到一些类似的武功做参考，完全可以达到天人化生的境界。
至于为什么不考虑不自宫练剑，这真不是没想过，只是这部武学练出来的真气就是一个至阳转至阴的过程，而自宫是这个过程的关键，等大成时阴极阳生，到时候自然天人化生，成就至阳功体。而其中的阴阳流转才是这部武学的精粹。
二部武学摆在面前，左安毫不犹豫选择了后者，与其未来可能一生的青灯长伴古佛，还不如短暂失去一下，再重新获得。关键的是，这身体不重新长过，他怕自己用不习惯！
当然，最主要的还是左安相信有悟道树在，再怎样也不至于会让自己变态。否则再长出来还有什么意义。
倒不是左安没有别的选择。那怕是修行原本的武功，而且武林中有好多武功，像武痴绝学之类的，左安都可以试着去找，只是都没有这门避邪来得满意，因为不割掉，他心理这一关就过不了，就像这几天他天天泡澡，一天洗几次牙一样，他总觉得这具身体很脏。
在多次试验悟道树种子在护持心灵方面的效果之后，在一个雨后的夜晚，左安来到了西江岸边，手起刀落…