赴死？
承命司和判命司听到这个词，都是愣住了，但两人怀以不同的心思。
承命司很清楚叶抚会争夺《南柯一梦》，定然会跟自己有一番大都，但是……死？他到底出于什么才能轻而易举地说出一个“死”字，他知道让一个大圣人“死去”是多么难的一件事吗？自圣人纪以来，几万年过去了，天底下一共诞生过二十八位大圣人，而今，依旧尚存二十七位，除了大武神兰亦秋以外，没有一人死去，即便曾死去过，也以各种各样的方式复生了。
兰亦秋死也是死于自断退路，并没有人能够杀死她。
不同的人，以不同的方式成为了大圣人，但是毫无疑问的，都紧紧地与这座天下绑在了一起。像是观堂圣李命，以修正文字、礼乐，开辟文修方式而成为大圣人，那么，天底下的所有文字、礼乐以及文修都跟他深深联系着，要让他彻底死去，除非湮灭天下新文字、礼乐以及文修方式。同样的道理，三祖陈放，其道承传遍天下，为万般道修明确了修行方向，要想杀死他，也需要斩断其留在天下的所有传承。大圣人能轻而易举地在任何其存在过的时间、地点重生。
大圣人，几乎是无法死去的，除非自己求死，或者被大道杀死。
所以，承命司很难理解为何叶抚会说一句“请二位为天下太平赴死”。什么意思？让我们自杀吗？
他牢牢地看着叶抚的双眼，希望能从其眼中看到一点说出这般话的目的痕迹。但，叶抚的眼睛就跟没有一颗星辰的夜空一样，一点也不深邃，但却让人无法看到、看明白分毫。
那么，他到底是为什么说出这样的话？是故意扰乱自己心绪，还是不懂什么叫大圣人，亦或者真的有办法？第三种可能是承命司想都不敢想的，他无法去理解杀死一个大圣人的方式是怎样的，他觉得最有合理的是第一种可能，扰乱自己的心绪，这样无论如何也想的通了。
而刚来到这里的判命司则是有些懵，以及震惊。自己
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承命司和判命司听到这个词，都是愣住了，但两人怀以不同的心思。
承命司很清楚叶抚会争夺《南柯一梦》，定然会跟自己有一番大都，但是……死？他到底出于什么才能轻而易举地说出一个“死”字，他知道让一个大圣人“死去”是多么难的一件事吗？自圣人纪以来，几万年过去了，天底下一共诞生过二十八位大圣人，而今，依旧尚存二十七位，除了大武神兰亦秋以外，没有一人死去，即便曾死去过，也以各种各样的方式复生了。
兰亦秋死也是死于自断退路，并没有人能够杀死她。
不同的人，以不同的方式成为了大圣人，但是毫无疑问的，都紧紧地与这座天下绑在了一起。像是观堂圣李命，以修正文字、礼乐，开辟文修方式而成为大圣人，那么，天底下的所有文字、礼乐以及文修都跟他深深联系着，要让他彻底死去，除非湮灭天下新文字、礼乐以及文修方式。同样的道理，三祖陈放，其道承传遍天下，为万般道修明确了修行方向，要想杀死他，也需要斩断其留在天下的所有传承。大圣人能轻而易举地在任何其存在过的时间、地点重生。
大圣人，几乎是无法死去的，除非自己求死，或者被大道杀死。
所以，承命司很难理解为何叶抚会说一句“请二位为天下太平赴死”。什么意思？让我们自杀吗？
他牢牢地看着叶抚的双眼，希望能从其眼中看到一点说出这般话的目的痕迹。但，叶抚的眼睛就跟没有一颗星辰的夜空一样，一点也不深邃，但却让人无法看到、看明白分毫。
那么，他到底是为什么说出这样的话？是故意扰乱自己心绪，还是不懂什么叫大圣人，亦或者真的有办法？第三种可能是承命司想都不敢想的，他无法去理解杀死一个大圣人的方式是怎样的，他觉得最有合理的是第一种可能，扰乱自己的心绪，这样无论如何也想的通了。
而刚来到这里的判命司则是有些懵，以及震惊。自己
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