多的力量。
身体不强壮，蕴含的力量不足，体内就不足以容纳内劲元气，那么武学成就就会被限制，不会登上较高的层次，甚至无法踏足先天之境。
因此，磨身练力，是整个修炼之中的最为基础，但也最为重要的环节，直接影响着修炼武功的成就；力量练得越精纯，以后的成就便会越大
“嗨”
辰凌见伤口愈合了，继续加大的训练强度，背负着五十斤的大石，练那“金蟾跳水”的身法，每一次跳出，脚下都留下深深的脚印，汗珠滚流，但是他一点也不放弃，坚持大强度修炼。
渐渐的，辰凌的身体越来越强壮，似乎也长高了几寸，原来有些干瘦细白的肌肉，也丰硕了起来，一块块的筋肉，紧密结实，四肢柔韧而有力量，有了几分武者的气势。
“呼”
辰凌吐了一口浊气，身体无比舒服，他在修炼力量的同时，以古辰心法调和经脉气血，相辅相成，内外兼修两不耽误，换做其他武者，即使有名师指点，也需要从外功练起，决不能同时修炼，只有修炼几年外家拳脚功夫，筋骨扎实之后，才会练内息，调气脉，存内劲，否则很容易因乱气伤身，辰凌却不存在这方檬题。
“还不错，只要再坚持两个月的苦练，把自己的四肢、腰腹的筋肉，每一寸地方锻炼得有力，犹如铜皮铁骨，力量凝缩成劲，便可以修炼各种拳法剑术的招数了。”
辰凌立身林间，晨霜白露，东方渐白，林间雾气消散，就在他伸展胳膊的时候，忽然沉重的号角在山丘下方的大营响起，紧接着牛皮大鼓相继响起，这是集合整兵，准备作战的鼓号，肯定是秦国又要发动进攻了，魏军开始组织阵型迎战还击。
战场虽残酷，却是磨练人心性、勇武、胆气最佳之处，杀敌男儿行，大快慰平生。
辰凌飞奔在林间，就要赶回营地去一看究竟，如果能重回疆场，杀敌建功，体验一次古代男儿的豪情和热血，那才叫过瘾。
黎明时分，无边无际的河东原野上，一阵阵传来了惊心动魄的战鼓声，不断地增强着，越来越响，像沉雷轰鸣一般，山丘下方的平地，是前方一线大营，这时候魏军正在排列阵型。
从高处望去，一入眼就是红色的海洋，因为魏国崇尚的是红色，所以魏军的服饰和旌旗都是清一色的红色，红衣军团。
战国时期，阴阳家学说甚盛，各大战国的旗帜颜色与服饰主色都是极有讲究，有据而定的，讲究的依据就是该国的天赋德命。
阴阳家认为，任何一个王朝和邦国，都有一种上天赋予的德性，这种德性用五行来表示，就是金木水火土五种德性。这个国家与王朝的为政特点，必须或必然的与它的德性相符合，它所崇尚的颜色即国色，也必须与它的德性相符合，惟其如此，这个国家才能在上天佑护下安稳顺畅的运行。
黄帝政权是土德，就崇尚黄色，旗帜服饰皆为土黄。夏王朝是木德，崇尚青色，殷商王朝为金德，其兴起时有白银溢出大山的吉兆，是以崇尚白色。周王朝为火德，先祖得赤乌之符，自然便崇尚红色。当时天下对这种五德循环说无不认可，立政立国之初，便已经确定了自己的德性。
魏国从晋国而出，自认承继了晋国正统，而晋国是王族诸侯，当然是周之火德，魏国便承继火德，旗帜服饰皆尚红色。而秦国地处边陲之地，一直没有确定宣示自己的德性，但却是举国尚黑，令列国百般嘲笑，说秦国蛮荒之地不懂王化，秦国却是不理不睬，依旧黑色不改，在战国眼里成了一个乖戾怪诞充满神秘的西部邦国。
号令自北向南，一层层传下去，唱响的声音络绎不绝。
“咚咚”，沉闷而又巨大的鼓声，划破长空，四方云动，大营立时嘈杂响成一片，号角声、马蹄声、脚步声、兵甲摩擦声、刀枪撞击声，仿佛颗颗重木，撞击着大地，声势浩大无比。
身体不强壮，蕴含的力量不足，体内就不足以容纳内劲元气，那么武学成就就会被限制，不会登上较高的层次，甚至无法踏足先天之境。
因此，磨身练力，是整个修炼之中的最为基础，但也最为重要的环节，直接影响着修炼武功的成就；力量练得越精纯，以后的成就便会越大
“嗨”
辰凌见伤口愈合了，继续加大的训练强度，背负着五十斤的大石，练那“金蟾跳水”的身法，每一次跳出，脚下都留下深深的脚印，汗珠滚流，但是他一点也不放弃，坚持大强度修炼。
渐渐的，辰凌的身体越来越强壮，似乎也长高了几寸，原来有些干瘦细白的肌肉，也丰硕了起来，一块块的筋肉，紧密结实，四肢柔韧而有力量，有了几分武者的气势。
“呼”
辰凌吐了一口浊气，身体无比舒服，他在修炼力量的同时，以古辰心法调和经脉气血，相辅相成，内外兼修两不耽误，换做其他武者，即使有名师指点，也需要从外功练起，决不能同时修炼，只有修炼几年外家拳脚功夫，筋骨扎实之后，才会练内息，调气脉，存内劲，否则很容易因乱气伤身，辰凌却不存在这方檬题。
“还不错，只要再坚持两个月的苦练，把自己的四肢、腰腹的筋肉，每一寸地方锻炼得有力，犹如铜皮铁骨，力量凝缩成劲，便可以修炼各种拳法剑术的招数了。”
辰凌立身林间，晨霜白露，东方渐白，林间雾气消散，就在他伸展胳膊的时候，忽然沉重的号角在山丘下方的大营响起，紧接着牛皮大鼓相继响起，这是集合整兵，准备作战的鼓号，肯定是秦国又要发动进攻了，魏军开始组织阵型迎战还击。
战场虽残酷，却是磨练人心性、勇武、胆气最佳之处，杀敌男儿行，大快慰平生。
辰凌飞奔在林间，就要赶回营地去一看究竟，如果能重回疆场，杀敌建功，体验一次古代男儿的豪情和热血，那才叫过瘾。
黎明时分，无边无际的河东原野上，一阵阵传来了惊心动魄的战鼓声，不断地增强着，越来越响，像沉雷轰鸣一般，山丘下方的平地，是前方一线大营，这时候魏军正在排列阵型。
从高处望去，一入眼就是红色的海洋，因为魏国崇尚的是红色，所以魏军的服饰和旌旗都是清一色的红色，红衣军团。
战国时期，阴阳家学说甚盛，各大战国的旗帜颜色与服饰主色都是极有讲究，有据而定的，讲究的依据就是该国的天赋德命。
阴阳家认为，任何一个王朝和邦国，都有一种上天赋予的德性，这种德性用五行来表示，就是金木水火土五种德性。这个国家与王朝的为政特点，必须或必然的与它的德性相符合，它所崇尚的颜色即国色，也必须与它的德性相符合，惟其如此，这个国家才能在上天佑护下安稳顺畅的运行。
黄帝政权是土德，就崇尚黄色，旗帜服饰皆为土黄。夏王朝是木德，崇尚青色，殷商王朝为金德，其兴起时有白银溢出大山的吉兆，是以崇尚白色。周王朝为火德，先祖得赤乌之符，自然便崇尚红色。当时天下对这种五德循环说无不认可，立政立国之初，便已经确定了自己的德性。
魏国从晋国而出，自认承继了晋国正统，而晋国是王族诸侯，当然是周之火德，魏国便承继火德，旗帜服饰皆尚红色。而秦国地处边陲之地，一直没有确定宣示自己的德性，但却是举国尚黑，令列国百般嘲笑，说秦国蛮荒之地不懂王化，秦国却是不理不睬，依旧黑色不改，在战国眼里成了一个乖戾怪诞充满神秘的西部邦国。
号令自北向南，一层层传下去，唱响的声音络绎不绝。
“咚咚”，沉闷而又巨大的鼓声，划破长空，四方云动，大营立时嘈杂响成一片，号角声、马蹄声、脚步声、兵甲摩擦声、刀枪撞击声，仿佛颗颗重木，撞击着大地，声势浩大无比。