前的还困于碳基躯体的人类来说,死亡就是大脑停止思考。

    而在集群时代,死亡不是哪一个分体的事情。当自己十万分的努力被否决,大量的负面失落会难以遏制的。

    卢安集群不禁的瞭望整个太阳系:“我们肉身不死,但是在这个时代,我要依靠什么理由活下去?”

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    视角转移

    地点:地球。南洋

    时间:太阳历65年,八月。

    人类文明的五大势力,其中探索协会在这个势力比较特殊,在反法西斯战争中,火星上的作为南华的殖民地,独立于南华,参加了反法西斯战争。但是在战后却依旧和南华保持联邦关系。在这个联系的体系中,两者正在进行激烈的思想交融。

    战后主流思想和南华本土旧时代的思想正在碰撞。南华为了避免被清算,在战后小心翼翼的更改自己的价值观。

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    在战后,南华的模式被世界当成了反面教材。——在战后早起几年,整个世界出现了这样一个评判,出生在南华,最好就不要有智商。因为越有智商,随着年龄增长未来丧失希望。

    战后南华的食物福利没有减少,各种虚拟世界也非常齐全。社会各个岗位体系的也能运转。

    但是在五十岁六十岁后,出现大量空虚,自杀率居高不下,达到了千分之三。而在六十岁后,民众再生能够成功在碳基大脑中保持基础人格记忆的,寥寥无几。

    南华人的在,四十不惑,五十知天命的年龄阶段,失去希望。因为人类在这个年龄阶段,追求的不是玩乐,而是自我社会定位的。当拜金主义的还在的时候。用金钱利益可以指引人的目标感,方向感。然而现在金钱主义在完善的社会福利下已经不存在了。南华人失去了目标。

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    但是极少数平民成功再生。

    而他们的目标都高度相同,那就是在以赎回自己的人格位,为目标活着。——卢安的某分体在南华社会调查中调查到这个现象,不由得对这部分南华人
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