表了评论员文章，在文章中，他的言词更加犀利大胆，不过也算是老调重提。
他在文中写道：我在这里预言，十年后，巫师战争的下半场将会开启，到时，没人再相信投降者，也没人会认为求饶还有用，必有一方彻底流尽鲜血。
大部分人一贯的，将这类文章当作靠炮制耸人听闻的噱头来博人眼球的伎俩。但也多少会有点作用。
人因未知而恐惧。尤其是大战之后的巫师界，整体情况并不算美妙。
一方面是整个巫师社会从上到下的伤痕累累。
另一方面却是人类世界经济、科技高速进步所带来的种种压力。
不需要人类刻意做什么，巫师们已经在动摇了。
他们就像居住于深山的土老帽，站在山头观望山下高速路上过往的各色车辆般，艳羡而又颇为无奈的观赏着人类世界的繁华。
人类用科技打造的物质文明，充满了诱惑力。
而来自麻瓜家庭的巫师，将现代社会的风气，带入了这个小众的自闭世界。
亚瑟·韦斯莱，身为英国魔法部禁止滥用麻瓜用品司的主官，自己私下研究各种麻瓜造物不亦乐乎。
这就是一个很有代表性的时代缩影。
好奇心是人类的本能，巫师们可不会因为一个阿尼玛格斯变形术，就能把爱因斯坦等科学界大牛的棺材盖都掀飞，就始终以看垃圾的心态审视科技。
在20世纪初叶，很多巫师们就已经开始尝试用科学辩证的手段，来解析神秘侧的种种现象了。
而这只是一个开端，麻瓜世界的变化给巫师们带来了全新的思索。
那些来自麻瓜世界的巫师，那些研究麻瓜世界的巫师，他们引领风尚，带来变革。
巫师战争，就是巫师界的既得利益者，因混血巫师和泥巴种巫师引起的变革思潮愈演愈烈，触动了他们的利益才发生的。
伏地魔以‘纯血至上’的名义掀起了明确阶级次序的战争。
反过来也可以看作是既得利益者们把伏
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他在文中写道：我在这里预言，十年后，巫师战争的下半场将会开启，到时，没人再相信投降者，也没人会认为求饶还有用，必有一方彻底流尽鲜血。
大部分人一贯的，将这类文章当作靠炮制耸人听闻的噱头来博人眼球的伎俩。但也多少会有点作用。
人因未知而恐惧。尤其是大战之后的巫师界，整体情况并不算美妙。
一方面是整个巫师社会从上到下的伤痕累累。
另一方面却是人类世界经济、科技高速进步所带来的种种压力。
不需要人类刻意做什么，巫师们已经在动摇了。
他们就像居住于深山的土老帽，站在山头观望山下高速路上过往的各色车辆般，艳羡而又颇为无奈的观赏着人类世界的繁华。
人类用科技打造的物质文明，充满了诱惑力。
而来自麻瓜家庭的巫师，将现代社会的风气，带入了这个小众的自闭世界。
亚瑟·韦斯莱，身为英国魔法部禁止滥用麻瓜用品司的主官，自己私下研究各种麻瓜造物不亦乐乎。
这就是一个很有代表性的时代缩影。
好奇心是人类的本能，巫师们可不会因为一个阿尼玛格斯变形术，就能把爱因斯坦等科学界大牛的棺材盖都掀飞，就始终以看垃圾的心态审视科技。
在20世纪初叶，很多巫师们就已经开始尝试用科学辩证的手段，来解析神秘侧的种种现象了。
而这只是一个开端，麻瓜世界的变化给巫师们带来了全新的思索。
那些来自麻瓜世界的巫师，那些研究麻瓜世界的巫师，他们引领风尚，带来变革。
巫师战争，就是巫师界的既得利益者，因混血巫师和泥巴种巫师引起的变革思潮愈演愈烈，触动了他们的利益才发生的。
伏地魔以‘纯血至上’的名义掀起了明确阶级次序的战争。
反过来也可以看作是既得利益者们把伏
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