退守阿达纳城吧”
见到布尔汗帕夏略带的目光，巴贝尔帕夏尴尬地道“阿达纳城是中心城市，如果我们兵败，就无兵可守，它若失陷，会导致严重的后果！”
奥斯曼人遂行坚壁清野之策，但有的城市不但不能放弃，还要坚守，否则一路退却，岂不是给异教徒大涨威风？！
阿达纳城就是预定的抵抗中心，深沟厚垒，防御工事坚固，屯积了大量的粮食、军用物资，城内民众不仅不给撤退，还被要求上城协助军队死守。
如果该城失陷，无论在政治上还是军事上都影响不小，因此巴贝尔帕夏找来的借口还是有力的。
但布尔汗帕夏没有接受与巴贝尔帕夏一起守城的提议，他雄心勃勃，想要力拒中国人。
见他这么硬气，巴贝尔帕夏也不劝了，在第二天两帕夏分道扬镳，一个回转城市，一个向前挺进，准备到达预定地点，好去抵抗异教徒的入侵。
他的三万人马士气在宗教召唤下还是蛮高的，决心拿出“你有枪膛我有胸膛”的精神来，杀一个够本，杀二个有赚，好好地教训一下从东方来的异教徒。
三万军队行进得十分威风，由于异教徒尚远，所以是粮草先行，首先是轻骑兵在前开路，上千辆大车和骡马炮队随后跟进，。接着是大部队一条龙似的步兵，穿戴着制服，只听得车轮漉漉，马蹄锵锵，声势煞是惊人。
布尔汗帕夏傲慢地道“有此强兵，我军必败中国人！”
左右是谄词如潮，把他夸成了一朵花，他必会成为力挽危局的帝国名将，成为传奇，代代传诵！
就在一片牛气哄哄中，布尔汗帕夏的部队抵达了叫做“塔特万”的丘陵地区。
布尔汗帕夏率众军官观察地形，发现丘陵就在大道右边，易守难攻，于是他决定军队就在山丘间扎营，以待敌军到来时破敌。
见他只在山上扎营却没有防守道路，部将赛义夫提出异议道“大人，我军不防守道路，敌军行动将不守限制，只怕不利于我军防守，应该山上驻军，山下道路则令军士伐木为栅，阻挡道路，可保胜利！”
赛义夫是贝伊之下的副将，年纪五十岁以上了也没当上贝伊，但他经验丰富，所说的话得到了一些人的赞成。
结果招致布尔汗帕夏的白眼道“你想怎么着？”
他声气不好，赛义夫硬着头皮道“我们要在道路上派兵防守，挖了壕沟，建立营垒，敌军就算是十万人也不能通过，如果弃守道路，光屯兵于山上，若敌人大军到来，四处围定，我军如何破敌？”
结果招致布尔汗帕夏的严厉训斥道“你之前没听到巴贝尔帕夏说过异教徒拥有大炮，一炮打进来，连城墙都防不了，你立的寨能够与城墙相比吗？”
他指着山头道“我军驻扎山上，敌人大炮打不了，我们居高临下，以一当百，三万人可破异教徒十万！”
这样的话说出来，谁人还敢说什么，真要与帕夏争论，硬是要在道路上立寨，异教徒一炮过来，寨毁人亡，谁敢负这个责任！
而且帕夏还说在神的指引下，已军可大破异教徒，敢怀疑帕夏的话，就是怀疑神的勇士，那还得了！
说起来包头佬的许多兵败有很大程度上是，一些家伙把神抬出来当挡箭牌，在奥斯曼可是宗教第一，谁敢反宗教的话在位必不长久。
可是这样一来，导致官员们不敢说真话，只好来莽一波了，成功最好，不成功就见神。
于是包头佬们就在山上伐木为营，三万人连营一片，旌旗招展，倒也可观。
其实布尔汗帕夏也不是那么地膨胀，他预计在此地异教徒一周或者十天，要是已方大军赶到，他就可以成为英雄，如果太长时间，那他也撤退了，也不会去送死的。
但事情会如他的愿吗？
顶点
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见到布尔汗帕夏略带的目光，巴贝尔帕夏尴尬地道“阿达纳城是中心城市，如果我们兵败，就无兵可守，它若失陷，会导致严重的后果！”
奥斯曼人遂行坚壁清野之策，但有的城市不但不能放弃，还要坚守，否则一路退却，岂不是给异教徒大涨威风？！
阿达纳城就是预定的抵抗中心，深沟厚垒，防御工事坚固，屯积了大量的粮食、军用物资，城内民众不仅不给撤退，还被要求上城协助军队死守。
如果该城失陷，无论在政治上还是军事上都影响不小，因此巴贝尔帕夏找来的借口还是有力的。
但布尔汗帕夏没有接受与巴贝尔帕夏一起守城的提议，他雄心勃勃，想要力拒中国人。
见他这么硬气，巴贝尔帕夏也不劝了，在第二天两帕夏分道扬镳，一个回转城市，一个向前挺进，准备到达预定地点，好去抵抗异教徒的入侵。
他的三万人马士气在宗教召唤下还是蛮高的，决心拿出“你有枪膛我有胸膛”的精神来，杀一个够本，杀二个有赚，好好地教训一下从东方来的异教徒。
三万军队行进得十分威风，由于异教徒尚远，所以是粮草先行，首先是轻骑兵在前开路，上千辆大车和骡马炮队随后跟进，。接着是大部队一条龙似的步兵，穿戴着制服，只听得车轮漉漉，马蹄锵锵，声势煞是惊人。
布尔汗帕夏傲慢地道“有此强兵，我军必败中国人！”
左右是谄词如潮，把他夸成了一朵花，他必会成为力挽危局的帝国名将，成为传奇，代代传诵！
就在一片牛气哄哄中，布尔汗帕夏的部队抵达了叫做“塔特万”的丘陵地区。
布尔汗帕夏率众军官观察地形，发现丘陵就在大道右边，易守难攻，于是他决定军队就在山丘间扎营，以待敌军到来时破敌。
见他只在山上扎营却没有防守道路，部将赛义夫提出异议道“大人，我军不防守道路，敌军行动将不守限制，只怕不利于我军防守，应该山上驻军，山下道路则令军士伐木为栅，阻挡道路，可保胜利！”
赛义夫是贝伊之下的副将，年纪五十岁以上了也没当上贝伊，但他经验丰富，所说的话得到了一些人的赞成。
结果招致布尔汗帕夏的白眼道“你想怎么着？”
他声气不好，赛义夫硬着头皮道“我们要在道路上派兵防守，挖了壕沟，建立营垒，敌军就算是十万人也不能通过，如果弃守道路，光屯兵于山上，若敌人大军到来，四处围定，我军如何破敌？”
结果招致布尔汗帕夏的严厉训斥道“你之前没听到巴贝尔帕夏说过异教徒拥有大炮，一炮打进来，连城墙都防不了，你立的寨能够与城墙相比吗？”
他指着山头道“我军驻扎山上，敌人大炮打不了，我们居高临下，以一当百，三万人可破异教徒十万！”
这样的话说出来，谁人还敢说什么，真要与帕夏争论，硬是要在道路上立寨，异教徒一炮过来，寨毁人亡，谁敢负这个责任！
而且帕夏还说在神的指引下，已军可大破异教徒，敢怀疑帕夏的话，就是怀疑神的勇士，那还得了！
说起来包头佬的许多兵败有很大程度上是，一些家伙把神抬出来当挡箭牌，在奥斯曼可是宗教第一，谁敢反宗教的话在位必不长久。
可是这样一来，导致官员们不敢说真话，只好来莽一波了，成功最好，不成功就见神。
于是包头佬们就在山上伐木为营，三万人连营一片，旌旗招展，倒也可观。
其实布尔汗帕夏也不是那么地膨胀，他预计在此地异教徒一周或者十天，要是已方大军赶到，他就可以成为英雄，如果太长时间，那他也撤退了，也不会去送死的。
但事情会如他的愿吗？
顶点
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